Sfânta Lumină a fost primită la Mormântul Ȋnvierii Domnului din Ierusalim. Ce reprezintă, de fapt, acest miracol

Sfânta Lumină a fost primită sâmbătă, 19 aprilie 2025, la Ierusalim și va ajunge în România în aceeași seară, fiind adusă de Arhimandritul Teofil Anăstăsoaie. Evenimentul simbolizează unitatea Bisericii Ortodoxe și bucuria Învierii. Lumina va fi distribuită tuturor parohiilor din țară și va ajunge și în Republica Moldova. Dar ce înseamnă, de fapt, acest adevărat miracol al Ortodoxiei?

Sfânta Lumină a fost primită deja la Ierusalim și va ajunge sâmbătă seară și în România

Sfânta Lumină a Învierii a fost primită sâmbătă, 19 aprilie 2025, în jurul orei 14:35, la Mormântul Ȋnvierii Domnului din Ierusalim, în cadrul unei ceremonii sacre cu profunde semnificații pentru creștinătatea ortodoxă.

Potrivit credinței, focul sfânt se coboară din cer și aprinde singur lumânările, fiind considerat cel mai vechi miracol cunoscut în lumea creștină, documentat încă din anul 1106. Un alt aspect uimitor al acestui fenomen este că, în primele 33 de minute, focul nu arde pielea sau hainele celor care îl ating.

Lumina Sfântă va fi adusă în România în această seară de către Arhimandritul Teofil Anăstăsoaie, reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte.

Sosirea este programată pe Aeroportul Internațional „Henri Coandă” din Otopeni, județul Ilfov, unde va fi oferită delegaților eparhiilor Patriarhiei Române. De aici, prin intermediul protopopiatelor, centrele eparhiale o vor distribui fiecărei parohii din țară, a anunțat Biroul de Presă al Patriarhiei Române.

Lumina Sfântă de la Ierusalim va ajunge și la Chișinău

Tot în această seară, în jurul orei 19:00, Lumina Sfântă va fi primită la Catedrala Patriarhală de către Preafericitul Părinte Patriarh Daniel. Ca în fiecare an, o delegație specială a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei va duce Lumina de la București la Chișinău (Republica Moldova), unde va fi oferită parohiilor din Mitropolia Basarabiei.

Patriarhia Română subliniază că „aducerea și oferirea Sfintei Lumini de la Ierusalim tuturor parohiilor din cuprinsul Patriarhiei Române constituie atât o mărturie a unității ecleziale, cât și o manifestare a bucuriei pascale împărtășite cu ocazia marelui praznic al Învierii Mântuitorului Iisus Hristos.”

Această tradiție a fost instituită în anul 2009, la inițiativa Patriarhului Daniel, și continuă neîntrerupt, fiind marcată anul acesta de contextul Anului Centenar al Patriarhiei Române.

Un adevărat miracol al Ortodoxiei

Lumina Sfântă este considerată un miracol al ortodoxiei, care se întâmplă în fiecare an de Paşte la Ierusalim, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, între orele 12:30 şi 14:30, când deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an şi care, în primele minute, nu frige.

Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod. Cei care fac această verificare – pentru a nu exista nicio bănuială de înscenare – sunt poliţişti civili, care nu sunt creştini. De obicei, aceştia sunt trei: un arab, un turc şi un reprezentant al Statului Israel.

Rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează corporal pe cei care vor pătrunde acolo în momentul ceremoniei religioase. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, uşa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.

După desfăşurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat doar cu un stihar alb, cu epitrahil şi brâu, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt. La intrare, el este controlat de poliţişti în prezenţa martorilor care aparţin tuturor confesiunilor.

Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt şi pătrunde în prima încăpere, în „Capela Îngerului”, însoţit – conform tradiţiei – numai de un arab de religie islamică. Mai departe, patriarhul intră singur în încăperea propriu-zisă a Mormântului şi îngenunchează în faţa lespedei.

Se aprind două mănunchiuri de câte 33 de lumânări (referință la vârsta la care a murit Iisus)

Ulterior, după rugăciune, cei prezenţi în biserică au adesea prilejul să observe o lumină precum un fulger, care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt. Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăştie în mici bucăţi. Această lumină ajunge până la lespedea Sfântului Mormânt, aprinzând astfel vata presărată deasupra.

Rolul patriarhului este de a lua în mâini această vată aprinsă, a o aşeza în două cupe de aur şi a se întoarce în ‘Capela Îngerului’.

Ulterior, patriarhul aprinde două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, apoi iese şi împarte lumina credincioşilor.